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日志

 
 

寻找“江州天书”  

2015-05-15 23:03:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 庞国翔

 

江津民间很早就流传这样一个说法:在江津县城长江对岸圣泉寺高耸的石壁上,藏有几十册“江州天书”。“天书”有五六百年历史,内容不知。

后来的传说要近些,说“天书”被当地一个开山采石的石匠取走卖了……

再后的传说更近,说石匠将“天书”买了几本给江津县城一个叫钟志海的文人……

笔者很关注“江州天书”的真否。中国历史上一些隐逸民间的文人,因种种原因,有的爱搞点“悬崖石壁藏书”的事来。因“江州天书”说法的奇特神秘,笔者关注它,期望有所发现。

藏匿“江州天书”的圣泉寺,位于江津城长江对岸的双龙场附近。圣泉寺始建于何年,今已难考。但它是古时著名的“江津八景”之一。据《江津县志》记载:昔日圣泉寺规模很大,庙宇庄严,奇石嵯峨。寺院内古木蓊森,早晚间雾霭蒸腾,环境十分清幽。寺前有天生石门,寺后有聚仙台、凌云台、龙泉、听琴洞诸景,所以历代游者络绎不绝,骚人墨客题咏甚多,几乎是无石不镌刻诗文,堪称川东名胜佳景。

明代景泰年间,邑人江渊(《明史》有传)曾攻读于圣泉寺内的栖清书院。出仕后官拜文渊阁大学士。由于他在京政绩卓著,先后任过刑部侍郎、户部侍郎、吏部传郎,工部侍郎等要职。入阁参预机务。江渊曾多次上书言事,如固守边疆,抵御外侮;免抽参军余丁,减免田赋;赈济灾民,弹劾贪耗等,对安定民生,发展生产均有促进作用。因而,朝廷多次下诏旌表,拨库银重修栖清书院,在县城建“江公享堂”,圣泉寺更是名声鹊起。

圣泉寺毁于“文革”动乱中。圣泉寺虽仍是林深密茂,但早前清幽宏阔的庙堂殿宇不见了,留下的是断垣残壁,原有的亭台楼阁成为一片废墟。好在这里的摩岩石刻、碑文大多还在。

三十多年前,笔者参加全国第一次文物普查时,与几个位同行一起,曾到这被称为藏匿“天书”的圣泉寺攀崖寻访,结果一无所获。

其实,圣泉寺的石匠早在“文革”中就作古,寻“天书”链条断裂。但笔者并没绝望,十二年后,笔者与江津市作家协会的几个作者一起,两次到圣泉寺及周边村落打探寻访,仍是无望而归。

1994年,时为江津川剧团编剧的钟志海写过一篇文章,文章回忆他在1968年初夏由县城去圣泉寺拓印碑文的事。文中说他找到了离圣泉寺约两里的石匠。石匠家人讲述了发现“江州天书”经过:石匠在圣泉寺高崖上打石,发现一方诗文石刻,他将其打碎。好家伙,只见石壁里嵌着一大团黑黢黢的东西,撬出来一看,原来是个密闭的长方形锡匣,石匠用铁錾划开锡皮,里面是包扎整齐的一叠线装书。石匠不识字,不几天就被获悉此事的亲友分借10本。文章还说:石匠最后将家里留下的《皇朝冠服志》、《治官记异》两本送给了钟志海。

钟志海是文化人,特爱饮酒。因写作我与他有过合作,关系也近。我读这篇文章时正在偏远的乡下工作。后来我回县城,去找他,不想传来他英年早逝的噩耗。我联系他前妻和后妻。不想一人说对此事不知,一人说他生前将许多书送了一个姓李的朋友。钟先生的这链条据又断了。

后来,笔者调到史志部门工作后,为寻“天书”,曾广向多个省图书馆发函征集和咨询,但去函全如泥牛入海。

2014年9月,重庆日报“探秘”采访组到江津。我参与接待并多次接受采访。我向他们推荐采访圣泉寺。事后,重庆主流媒体对圣泉寺藏匿有“天书”一事进行了深度报道。

……

2015年5月3日晚,江津区蔡家镇谷天仁发电子邮件与我,说有“新发现”。天仁是个年轻的镇干部,肯学习,爱收藏地方文献。他与我爱人家还是亲戚。早前他发过几本他搜寻到的地方文献,连江津图书馆都没有这些,很珍贵,我真如获至宝。

天仁发来的正是我苦寻的刻版“天书”,虽是影印件,但非常清晰。天仁简介了他通过多种途径寻得“天书”的经过。对我来说,真是梦里寻它千百回,得来全不费功夫。

其实,“天书”真名叫《巴山七种》。不是一本,是一套。

《巴山七种》作者姓王,名侃,字迟土。清代中叶四川省温江县人。生于乾隆乙卯年(1796年),清同治年间进士,乡试中副榜,曾授官州判,但他弃官周游,后隐居以终。他是当时的一个大学问家,毕生著述有数十部之多。他一生怀才不遇,仕途坎坷,故自谓孤愤之士。

王侃在江津生活了较长时间。在任州判时,他常游览江津圣泉寺,因而特喜爱寺中清幽可掬的天然景色,所以,他仿圣泉寺内“清栖书院”之名,自取号为“栖清山人”,后来在江津逝世。

《巴山七种》书前有作者的白描画像,有咸丰三年(1853年)赵葆燧和咸丰六年(1856年)王誌的序言。二序略述了作者生平与藏书圣泉寺的缘起:咸丰六年(1856年)初,王侃的第四子王誌(宁吾高)欲送其父杖履还乡,在离津前他遵父遗嘱,选其几种父亲的著作熔锡密封,藏于圣泉寺后的高崖石壁中,以期显姓扬名于后世。

《巴山七种》共分为《皇朝冠服志》、《治官记异》、《放言》、《衡言》、《江州笔谈》、《白岩诗存》等共22卷。其中,《皇朝冠服志》、《江州笔谈》是王侃晚年客居江津时,于咸丰三年写成,脱稿后不久即病逝。《皇朝冠服志》详尽地记载了清朝的冠服制度。从皇帝、王妃、文臣、武爵到庶民百姓的各种衣冠样式、制料、装饰等。《江州笔谈》内多属单篇的聊斋体文言笔记小说,辑录的大多是川南各地的怪异故事——原来,江津民间传言的“江州天书”是因《江州笔谈》而得名。

王侃是当时寓居江津的一个大文学家,翰林院编修平步青所著《霞外捃肩》卷六对王侃有所记载。王侃所著“天书”深受中国现代著名散文家、文学理论家周作人等人的热捧,周曾以日记的形式进行过认真的,多次的、多段录的的摘录。

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